Posts

Showing posts from June, 2022

২৫শে জুন: দুই কোর্টের কিসসা!!!

Image
অঙ্কিতা সরকার সারা পৃথিবী জুড়ে যখন একটা অর্থনৈতিক মহামন্দার পরিস্থিতি চলছে, ঠিক সেই সময় জনরোষকে দমন করার জন্য বিভিন্ন দেশে উগ্রডানপন্থী সরকারগুলো ক্ষমতায় আসছে। যেখানে সরাসরি উগ্রডানপন্থী সরকার ক্ষমতায় নেই, সেখানেও রাষ্ট্রের বিভিন্ন স্তম্ভের উপর তাদের প্রভাব যথেষ্ট বেশি। যেমন একটি উদাহরণ হল, সাম্প্রতিক ২৫শে জুন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সুপ্রিম কোর্ট একটি ঐতিহাসিক ন্যক্কারজনক রায় দিয়েছে যার ফলে মিসিসিপি অঞ্চলের নির্দিষ্ট গর্ভপাত বিরোধী আইনের পক্ষে সওয়াল করা হয়েছে।এই রায়ের ফলে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের যে রাজ্যগুলোতে রিপাবলিকান পার্টি ক্ষমতায় আছে, সেখানে গর্ভপাত আইনত নিষিদ্ধ ঘোষণা হওয়ার পর্যায়ে পৌঁছে গেল এবং ডেমোক্রেটিক পার্টি নিয়ন্ত্রিত রাজ্যগুলোতে এর কি ধরনের প্রভাব পড়বে সেটা আগামী দিনগুলোতে আমাদের দেখতে হবে। সাধারণভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জনসমাজে গর্ভপাতের পক্ষেই একটা অবস্থান রয়েছে, কিন্তু তার সম্পূর্ণ বিরুদ্ধে অবস্থান করে, সুপ্রিম কোর্ট এই রায় দিয়েছে।লক্ষণীয়, যে নয়'জন বিচারপতি ছিলেন, তাদের মধ্যে ছয়'জনই পূর্বতন ট্রাম্প জমানায় মনোনীত। তাদের মধ্যে পাঁচজনই পুরুষ, মা

কলম্বিয়ায় জয়ী বামপন্থী পেট্রো: নয়াউদারবাদ কি বিপদে?

Image
সুরজিত মন্ডল গত ১৯শে জুন রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের ফলাফলে যেটা লক্ষ্য করা গেল, কলম্বিয়াতে এই প্রথমবার কোন বামপন্থী প্রার্থী জয়ী হলেন, তাও আবার এত বিপুল শতাংশ ভোটে (প্রায় ৫০ শতাংশের একটু বেশি); প্রার্থীর নাম গুস্তাভো পেট্রো। তিনি ২০১২ থেকে ২০১৫ সাল পর্যন্ত বোগোটা শহরের মেয়র ছিলেন। এই বোগোটা শহরে ক্ষমতাধীন হওয়াটা কলম্বিয়ার রাজনীতিতে খুবই গুরুত্বপূর্ণ কারণ বোগোটাতে কেউ মহানাগরিক নির্বাচিত হলে পরবর্তী সংসদীয় নির্বাচন বা রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে পার্টিগত ফলাফল ভালো হওয়ার একটা সম্ভাবনা থাকে। এখন এই গুস্তাভো পেট্রোর সম্পর্কে জানাটা আমাদের এই কারনে জরুরি যে কলম্বিয়ার মতো একটি দেশে এই প্রথম বার কোনো বামপন্থী প্রার্থী নির্বাচিত হলেন। গুস্তাভো পেট্রো ১৯৭৪ থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত M-19 নামক একটি সশস্ত্র সংগ্রামে লিপ্ত সংগঠনের সাথে যুক্ত ছিলেন। M-19 নামটি আসছে 19th of April Movement থেকে। আসলে এরা একটি গেরিলা বাহিনী। ১৯৭০ সালের ১৯শে এপ্রিল যখন রাষ্ট্রপতি নির্বাচন হচ্ছিল তখন একটা বড় সমস্যা দেখা দেয়। আসলে কলম্বিয়াতে ১৯৫৩-৫৮ সাল অব্দি সামরিক শাসন চলেছিল। এই সামরিক শাসনের সমাপ্তির পরে দুটি প্রধান ডানপন

ভারতীয় অর্থনীতি স্থবিরতার দিকে এগোচ্ছে

Image
প্রভাত পট্টনায়েক অ্যাডাম স্মিথ এবং ডেভিড রিকার্ডো পুঁজিবাদের সেই ধারণার দ্বারা সন্ত্রস্ত ছিলেন যে তা “স্থবির অবস্থায়” শেষ হবে, অর্থাৎ তাঁরা শূন্য বৃদ্ধির একটি স্থিতিশীল অবস্থায় পৌঁছানোর কথা বলছিলেন। মার্কস “সরল পুনরুৎপাদন” শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন এমন একটি অবস্থাকে বর্ণনা করার জন্য, যেখানে উৎপাদন ক্ষমতায় মোট সংযোজন কিছু হচ্ছে না এবং সময়ের পর সময় ধরে অর্থনীতি শুধু একই স্তরে নিজেকে রিপ্রোডিউস করে চলেছে। ভারতীয় অর্থনীতি এমনই অবস্থার দিকে যাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে। মোদি সরকারের প্রচার যন্ত্রগুলি যথারীতি অর্থনীতির একটি রঙিন ছবি আঁকার জন্য ওভারটাইম কাজ করছে; কিন্তু বাস্তবতা একেবারে উল্টো। এই প্রচার একটি সহজ গাণিতিক কৌশল ব্যবহার করে। যদি আউটপুট কমে, ধরুন ১০০ থেকে ৯০, তাহলে পতন হয় ১০ শতাংশ; এবং তারপরে যদি এটি পরের বছর ১০০-এ পুনরুদ্ধারিত হয়, তবে বৃদ্ধি হয় ১১.১ শতাংশ (নিম্ন ভিত্তির কারণে)। বৃদ্ধির হার (১১.১ শতাংশ) পতনের হার (১০ শতাংশ) থেকে বেশি হওয়ায় অর্থনীতি তার বৃদ্ধির গতিপথ পুনরায় অবলম্বন করেছে এমন মিথ্যা দাবিকে এগিয়ে নিয়ে আসে; প্রকৃতপক্ষে এই দুই বছরের মেয়াদে কোন বৃদ্ধি দেখায়নি। এই ধরনের ম

Revisiting A. K. Roy

Image
A. Excerpt from “The New Dalit Revolution” - A. K. Roy 20. There is always an over-simplified understanding of two postulations of Marx. First the developing nations see in the developed nations the image of their future. Secondly a system is not changed till all the scope of development of productive forces are exhausted in that. Even a socialist like Rosa Luxemburg wondered whether the October Revolution was not early as the world capitalism was yet to reach its dead end. But the history has told us that it is never repeated and nobody can take dip in a flowing river twice. The English Revolution of the seventeenth century was different from the French in the eighteenth and the October Revolution in Russia was qualitatively different from them both. The Revolution in China was again a great leap forward. The direction is always towards more radicalism. Any revolution in India would be even more radical both in form and concept. As belated capitalism is even more reactionary, a bela

Independent Left Assertion and the 23rd CPI(M) Party Congress - An Analysis

Image
~The Diligent Editorial Team While the downward organizational and electoral slope of the CPI(M) since its 2018 Hyderabad Congress raised expectations of voices of dissent against the policies of alliance with the Right at the 2022 Kannur Congress, the utter silence of the participants caused great dismay among the revolutionary cadres. The only criticism came from three Central Committee members Com. B V Raghavulu (Andhra Pradesh), Com. S Veeraiah and Com. Arun Kumar (Telengana). Citing Com. Lenin, they have jointly stated in their report that CPI(M) is exhibiting politics of reformism. As a solution to this crisis, they proposed extra-parliamentary struggles to be the main focus of the party. The trio quoted from the chapter on organization (Chapter VIII) of ‘Foundations on Leninism’ and called for revamping party organization along the lines of 1967 resolution of the Central Committee. They accused the party of carrying forward the previous organizational tendencies of the CPI and p

অর্ধেক আকাশের জন্য সওয়াল: কমঃ শর্মিষ্ঠা চৌধুরীর কলমে

Image
[ভাঙড় আন্দোলনের অগ্রণী নেত্রী কমঃ শর্মিষ্ঠা চৌধুরীর প্রথম প্রয়াণ দিবসে (13/06/2022), এই সংকলনের মধ্যে দিয়ে 'The Diligent'-এর শ্রদ্ধাজ্ঞাপন; বিভিন্ন ফেসবুক পোস্ট থেকে সংগৃহীত]   12 January, 2021 "আমরা যারা সচেতন, প্রগতিশীল, বামমনস্ক, ইত্যাদি, ইত্যাদি, সেই আমরাই অশ্লীলভাবে, নির্লজ্জভাবে, সংগ্রাম-আন্দোলন-দ্রোহ-বিপ্লবের ইতিহাস থেকে নারীর অদৃশ্যায়ন ঘটিয়েছি। আমাদের প্রেরণা, আমাদের আইকন, কখনওই ভগৎ সিং, ক্ষুদিরাম, সূর্য সেনের পাশাপাশি বীণা দাস, সুনীতি চৌধুরী, শান্তি ঘোষ, প্রীতিলতা, দুর্গা ভোহরা, উদা দেবী, গুলাব কৌর-রা হয়ে ওঠেননি। সমাজদ্রোহে এঁদের অবিস্মরণীয় অংশগ্রহণ আমরা অনায়াসে বিস্মৃত হয়েছি। তথাপি আমাদের 'প্রগতিশীল'-তা কেউ প্রশ্ন করেনি। "বিবেকানন্দ নয়, আমাদের আইকন ক্ষুদিরাম, ভগৎ সিং" -- বলে আমরা বিপ্লবী হয়েছি। পঞ্চদশী শান্তি ঘোষের যে পিস্তলের গুলি ধরাশায়ী করেছিল কুমিল্লার ইংরেজ জেলাশাসক চার্লস স্টিভেন্সকে, সেই গুলির আওয়াজ আমাদের পুরুষালী বিপ্লব-চেতনাকে ছিন্ন করতে পারেনি। ভগৎ সিংয়ের ফাঁসির আদেশের প্রত্যুত্তরে বদলার অ্যাকশনে দুর্গা ভোহরার আগ্নেয়াস্ত্রের গর্জন আমা

পঠনপাঠন ও পরীক্ষা পদ্ধতি নিয়ে ছাত্রছাত্রীদের আন্দোলনে নির্দিষ্ট অবস্থান নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে কিছু কথা

Image
অদ্রিরাজ তালুকদার, ভারতের প্রগতিশীল শিক্ষার্থী ফেডারেশন (পিএসএফআই) অনন্যা দেব, সেন্টার ফর সোশ্যাল অ্যাক্টিভিজম (সিএসএ) দীর্ঘ দুই বছর ধরে ধারাবাহিক লকডাউনের কারণে এই রাজ্যে ও সারা দেশে শিক্ষাক্ষেত্রে ব্যাপক ব্যাঘাত ঘটেছে। ইস্কুল কলেজে প্রচুর শিক্ষার্থীরা পড়াশোনা ছেড়ে দিয়েছে। অনলাইন ব্যবস্থায় অনেক শিক্ষার্থী ইন্টারনেট পরিষেবার অভাবে ক্লাসে ধারাবাহিকভাবে উপস্থিত থাকতে পারেনি। তবুও লকডাউনকালে অনলাইন ক্লাস এবং অনলাইন পরীক্ষার ব্যবস্থাকে মেনে নিতে হয়েছে। কিন্তু এটা অস্বীকার করা যায় না যে অনলাইন ব্যবস্থা সবার কাছে না পৌঁছতে পারার কারণে এবং সরকারি পদক্ষেপের অভাবে সচ্ছল এবং অসচ্ছল শিক্ষার্থীদের মধ্যে এক ডিজিটাল বৈষম্য তৈরী হয়েছে। কিন্তু বর্তমানে লকডাউন উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে, সামাজিক জীবন অনেকটাই স্বাভাবিক এবং স্বাস্থ্যবিষয়ক বিধিনিষেধও এখন শিথিল। এরকম পরিস্থিতিতে কোনো মতেই অনলাইন ক্লাস এবং অনলাইন পরীক্ষাকে সমর্থন করা যায় না। ফেব্রুয়ারি মাস থেকে এ রাজ্যে বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়গুলি অফলাইন ক্লাস শুরু করে। যদিও আবার সরকারি নির্দাশিকার মাধ্যমে গরমের ছুটি ঘোষণা করা হলে অধিকাংশ বিশ্ববিদ্যালয়ে পুনরায় ক্লাস ব

প্রকৃতি পরিবেশ প্রেম ঘৃণা

Image
বিমল কান্তি দাশ গুপ্ত  ৫জুন দুনিয়া জুড়ে পালিত হবে বিশ্ব পরিবেশ দিবস। আলাদা করে বছরের একদিন এই অনুষ্ঠানের অর্থ কী। প্রকৃতি আর তার পরিবেশ তো সৌরমণ্ডলের স্বাভাবিক বিষয়। কোনো নির্দিষ্ট দিন ক্ষণের সীমানা দিয়ে ঘেরা নয়।  প্রকৃতি বলতে বুঝি জীব আর জড় বস্তুর একত্র সমাবেশ। আর পরিবেশ তো একের প্রতি অপরের স্বাভাবিক নির্ভরতা নিয়ে গড়ে ওঠা অবস্থা বা ব্যবস্থা অথবা সম্পর্ক।  প্রেম হল মায়ের সঙ্গে সন্তানের যে সম্পর্ক সেই ভাব বা আবেগ। জীবের সঙ্গে প্রকৃতির এই সম্পর্ক সহজাত। জড়ের আবেগ মানুষের আবেগের মতো পাঠযোগ্য নয় বলে মানুষ সেটা স্বাভাবিক ভাবে বুঝতে পারে না। সেই আবেগ দৃষ্টির গোচরে আসে পরিবর্তণের রূপ ধরে। এক সময়ের অরণ্য ঊষর মরুর রূপে দেখা দেয়। ক্ষুব্ধ সমুদ্রের অতল তল মাথা উঁচু করে গভীর জলরাশি ভেদ করে পর্বতের রূপ নিয়ে আকাশ স্পর্শ করে।  এর পরে আসে ঘৃণা এ বস্তু  মানুষ ছাড়া আর কোনোও জীবের আছে বলে জানা নাই। ঘৃণার উৎপত্তি অন্যের থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে রাখবার আবেগ। যা থেকে সৃষ্টি হয় লোভ। একা থাকা একা পাওয়া। একা ভোগ করবার আকাঙ্ক্ষা।অন্যের উপর প্রভুত্ত্ব করবার তীব্র বাসনা। যার পরিণতি অবশ্যম্ভাবি ধ্বংস। নিজের। নিজের